صلوا ركعتين إلى بيت المقدس ، فقيل لهم : إن نبيكم صرف إلى الكعبة فتحول النساء مكان الرجال ، والرجال مكان النساء ، وجعلوا الركعتين الباقيتين إلى الكعبة فصلوا صلاة واحدة إلى قبلتين ، فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين . أبو الفضل شاذان بن جبرئيل القمي في الرسالة الموسومة ب‍ ( إزاحة العلة في معرفة القبلة ) عن أبي بصير ، مثله ( 2 ) . [ 5201 ] 3 - وعن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : متى صرف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى الكعبة ؟ قال : بعد رجوعه من بدر ، وكان يصلي في المدينة إلى بيت المقدس سبعة عشر شهرا ثم أعيد إلى الكعبة . [ 5202 ] 4 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته هل كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصلي إلى بيت المقدس ؟ قال : نعم ، فقلت : أكان يجعل الكعبة خلف ظهره ؟ فقال : أما إذا كان بمكة فلا ، وأما إذا هاجر إلى المدينة فنعم حتى حول إلى الكعبة . [ 5203 ] 5 - وعن محمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن أبي ميسرة ( 1 ) ، عن داود بن عبد الله ، عن عمرو بن محمد ، عن عيسى بن يونس - في حديث - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : - وقد أنكر عليه الطواف بالكعبة - : وهذا بيت

--> ( 2 ) إزاحة العلة : 2 وعنه في البحار 84 : 76 . 3 - إزاحة العلة : 2 وعنه في البحار 84 : 76 . 4 - الكافي 3 : 286 / 12 . 5 - الكافي 4 : 197 / 1 . ( 1 ) في نسخة : يسر - هامش المخطوط - ، وكذلك المصدر ، وجاء في هامش المصدر : في نسخة محمد بن أبي نصر ، وفي الوافي 2 : 34 كتاب الصلاة : محمد بن أبي يسير .